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百年共和研讨会材料之三
尊重历史事实是共和民主制度的基点之一
费良勇
《尊重历史事实——中共的诞生与成长》这篇文章值得我们认真阅读，深入思考。晚清时期，中国不断战败，割地赔款。在国家和民族危亡的紧要关头，康有为、梁启超、孙中山、黄兴等一大批仁人志士，从不同角度探索救国救民之道。1911年辛亥革命建立中华民国后，出现了帝制复辟和军阀乱政。启蒙思想家陈独秀举起民主和科学两面大旗，发起新文化运动。
受1917年俄国10月革命的影响，陈独秀参与了中国共产党的筹建。列宁和苏共隐瞒了其专制残暴的真相，陈独秀当时也上当受骗，但他没有丧失基本良知。1921年作为中共总书记的他，反对中共接受共产国际的大量金钱和鸦片。陈独秀于1927年7月被共产国际剥夺中共党内领导职务。1929年因中东路事件中苏在中国东北开战，他反对当时中共提出的“武装保卫苏联”的口号，被中共中央开除党籍。陈独秀的政治思想后来向托洛茨基主义靠拢，对斯大林主义进行了批判，并于1931年主持建立托派组织“中国共产党左派反对派”，因此同时受到共产党和国民党的攻击。1932年被捕入狱被判13年有期徒刑，囚禁于南京。1937年抗日战争爆发后释放。陈独秀晚年脱离托派组织，但仍坚持托洛茨基主义，并开始反思苏联模式的缺陷，进一步批判斯大林的极权主义。陈独秀是中共最重要的创始人和早期领导人，也是中国历史上第一个深刻批判苏联共产专制的人。陈独秀是非常有眼光和胆识的。
马克思主义具有重大问题，容易被列宁、斯大林和毛泽东这样的野心家和恐怖分子用来欺骗人民、挑起仇恨，煽动屠杀，危害社会。共产主义运动一百年来，全球至少一亿多人被屠杀、被迫害致死，被迫自杀，被活活饿死。
乌托邦永远不会出现。共产主义理想犹如地平线，永远可望不可及。空想社会主义并非空想，科学社会主义并不科学。随着社会制度和科学技术的进步，所谓空想社会主义的许多理想，如老有所养、病有所医，住有所居等，在自由民主法治国家已经通过税收调节、社会保险和社会福利等措施逐步实现。而所谓科学社会主义的阶级斗争、暴力革命和阶级专政，成为共产党乱世害人、涂炭生灵的三大恶典。
人之初，性本善，或者人之初，性本恶，都是无稽之谈。人之初，性本私，这才是天经地义，颠扑不破的真理。谁都乐意为自己的事业拼命奋斗，谁都不愿意为公共事业尽心尽力，这就是共产主义运动在全球失败的根本原因。《共产党宣言》的核心精神是要消灭私有制，要同私有制和私有观念彻底决裂。人可以通过学习、道德规范和法律强制等，向上向善，但要完全消灭私心，那是万万不可能的。纵观斯大林和毛泽东等全部共产专制寡头，哪一个不是极端自私自利之徒。为了争权夺利，不惜坑害全国人民。
共产党的历史，就是隐瞒真相的历史。每个共产专制寡头，都会篡改历史，贪天之功为己有，嫁祸于人，遮盖自己的阴暗面。毛泽东的成功，是流氓的成功。而流氓的成功，正是人民的苦难。
共和民主制度的基点之一就是要尊重历史，尊重事实。偏离了这一点，就会危害共和民主制度。2020年美国大选出现的问题，值得全人类警觉。
2021年3月7日 写于 纽伦堡
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尊重历史事实
——中共的诞生与成长
根据已经公开的档案，中共是共产国际派人来推动建设起来的，而共产国际不过是苏共手里的工具。苏共 派来的催生者就是 27 岁的维经斯基，他是建党的第一推动力。 当年，他奉命到了北京找到李大钊谈建党之事。李说：“这个问题太大，你要到上海去找仲甫先生谈。” 仲甫先生即陈独秀。 当时在“十月革命”的影响下， 维经斯基带来的思想，大家接受了。 他思想的内容就是马克思 30 岁时写 的《共产党宣言》的精神，“两个决 裂”：和私有制、和私有观念决裂， 进行暴烈革命，搞无产阶级专政。 他们还为中国建党带来了足够 的经费—金卢布，这种物质的力量也 是不可忽视的。开会、印刷宣传品， 派人出差活动，处处需要钱。这在前 苏联解密的档案中留下了明细的支 出账目，很可观。当时有人叫中共为 “卢布党”。由此也可以看到苏共对 通过共产国际向东方输出革命的重 视，把中共的事情当作自己的事情来 做。苏共中央开二百多次会议讨论中 国问题。派人在中国工作，从未间断。 实际上可以说，幼年时代的中共不论 在思想上还是在物质上都是苏联通 过共产国际哺育的婴儿，他是吃着洋 奶长大的。特别应该思考的是，党的 幼年时代的许多纲领即“建党干什 么？”都非常明确是“消灭私有 制” ，“建设无产阶级专政的国家”。 这些符合当时中国的国情吗？中国 半个多世纪的革命实践证明，消灭私 有制，不论在理论上，还是在实践上 都是错误的。在这个问题上，毛的时 代（1949——1976）走了大弯路。 而无产阶级专政，不论在今天还是到 明天，都是虚幻的概念。较为明显的 是，中共早期建设的“国中之国”— 瑞金政权，也叫“苏维埃” 。更加不 堪回首的是党内自残自虐，派性斗争 杀害了成千上万的“AB 团” 。什么 是“AB 团”？被杀的人自己还不知 道呢！A 是反对，B 是布尔什维克 （Anti Bolshevik），认为反苏的就 应杀。残暴是列宁的党本质属性的反 映，实践证明列宁的“民主集中制” 的四个服从，是反对民主，实现个人 集权的组织原则。 党究竟是在 1921 年，还是在 1920 年诞生的？这个问题当然是首 先要明确的。现在苏联档案解密了， 苏共通过共产国际培养的这个党，他 早期的情况已经真相大白。（注：中共 中央党史研究室组织力量把这个浩 大的档案翻译过来了，1997 年开始 出版了《共产国际、联共（布）与中 国革命档案资料丛书》）。从档案 1920——1925 卷中（第一集 31 页）， 我们可以看到维经斯基在 1920 年 8 月 12 日从上海写回去的汇报，开始 即说：“我在这儿的工作成果是：在 上海成立了中共革命局（和朝鲜局并 列），由 5 人组成——4 名中国革命 者和我。下设 3 个部，即出版部、宣 传部、组织部。”当时已明确 5 位领 导核心，书记为陈独秀，出版部长为 汪原放，宣传部长李达，组织部长张 国焘，维经斯基是国际的当然代表。 中共是共产国际的一个支部。李达说： “这儿实际上已经是全国包括国外 中国共产组织的一个核心。” 1920 年 8 月 22 日，在上海成 立了社会主义青年团，《新青年》成为 党刊。还办了党刊《共产党》，公开打 出了共产党的旗号。这一年，在上海 渔阳里办了党校，对外名为“外国语 学校” 。 总之，1920 年在渔阳里已完成 了建党的五大任务，各项工作在紧张 有序地进行，已集中了很多人。任弼 时、罗亦农、萧劲光、刘少奇等都在 党校学习，后来成为党和国家的重要 领导人。党校还送了一批又一批的同 志到苏联去学习。可惜，毛泽东没有 到达这里，所以这一段历史就常被抹 杀和掩盖。 对这段历史，当事人有许多回忆 材料。最可靠的材料，是共产国际中 共代表团档案保存的一份写于 1921 年初的材料。其中写道：“中共是去 年成立的，领导人是享有威信的《新 青年》主编陈独秀同志。” 施复亮（施存统）的回忆：“1920 年 6 月间，筹备成立了共产党。起草 党纲十多条，我抄了一份送日本。” 张太雷在 1921 年写给国际的报告中 说：“中国最初的中共支部，是 1920 年 5 月组织成立的。”整个中共就是 国际的一个支部。 次年，1921 年 7 月，党召开“一 大”，代表为 13 人，共产国际的代 表 2 人。 这次会议的特点有： 一、大会是在7月23日开始的，所谓“七一”是因为战时无法核实， 毛泽东钦定的时间； 二、会议刚开始集中，有租界的 巡捕闯进来，国际的代表马林通知大 家立即转移，在这儿没有再开下去； 三、代表们到渔阳里那儿讨论如 何进行下去，周佛海（后来变成汉奸） 建议去杭州西湖；李达还是决定去嘉 兴南湖，认为那儿比较安静。他的夫 人王会悟的娘家在那儿，有方便。王 会悟在上海也负责安排一大的会务 工作。名为会晤，谐音是巧合。 四、重要的是毛泽东出席“一 大”。这不仅后来赋予了一大伟大意 义，还使一大会址成为革命圣地了。 实际上是 1920 年建党之后，党安排 了一大，并不是召开了一大才建了党。 虽然一大也很重要，但作为建党的标 志是勉强的。主要的建党人，陈独秀、 李大钊和专门从苏联来建党的维经 斯基都没有参加这次会议，可见当时 并不认为它是一个建党的会议，因为 建党的工作一年前早就做好了。 维经斯基是联共中央派来的，他 走了以后，经费一度中断，活动不得 不停止。马林是共产国际又派来的， 召开中共一大是他的伟大业绩。在一 天的会上，他讲了两个多小时，是代 表国际居高临下作指示。不久批评： “你们花了这么多钱，工作成绩太 差！”周佛海在他的《寒风集》中说： “陈独秀是个硬汉子，他为此拒绝和 马林见面。陈独秀说‘我们花得并不 多，大量是你们任意挥霍了’，要求马 林认错，否则拒不见面。”——这就是 陈独秀的性格！ 特别应该指出的是，建国后李达 作为武汉大学校长，犯了所谓三大错 误： 一、他透露了毛泽东到达一大时 还不是党员，还是个 CY（团员）；我 说“既然来了，就参加吧。回去以后 再参加 CP（中共）” 。 二、他说在政治上要拥护毛主席， 但在思想理论上可以和他讨论； 三、大跃进启动时，他对毛说： “头脑不可发热。你发热，中国人民 可要受难了。”“文革”中武汉掀起 批判、斗争李达的狂潮，最终停医、 停药而逝。 今天，在“一大”会址可以看到 与会人员的蜡像，只有毛泽东站在那 里作宣讲状，大家恭听。 毛的时代为 27 年，不断营造个 人崇拜，已居君位。今天“一大”会 址的形象就是造神的重要标志。 文革前夕，党曾决定在渔阳里陈 独秀等建党之地建纪念馆，后突然停 止，至今还是近百年前的旧貌。 陈独秀因为公然反对右倾路线 被开除，而后右倾路线造成的损失却 由他负责。国际代表鲍罗廷，指示陈 独秀的接班人瞿秋白说：“责任只能 由陈独秀负责，这要顾全大局。”瞿只 好如此。但在他去世前留下的文字 《多余的话》中，对此反应出无比歉 疚、忏悔的心情，所谓挽救了自己的 灵魂。 毛泽东在建国前（起码是 在1942 年陈独秀去世前），还一直讲他的好话。但在建国后，外交政策“一边倒”称斯大林是“伟大的父亲” 。 历次运动把陈独秀拉出来，说和他是敌我矛盾，这时是看着斯大林的眼色讲话了。1952 年把托派一网打尽， 作为献给斯大林的生日礼物。这就是政治。 中共总书记公然站出来反对斯大林的错误路线，这本是中共的光荣一页，反映出民族的浩然正气，中共却把他开除党籍，使他成为一个被打翻在地、再踏上一只脚的历史罪人。 有趣的是，蒋介石据此认为“这是一个真正的共产党员”。重点追捕、长 期关押。国共两党合击一人,“陈独秀案”遂成为 20 世纪中国政坛的一大奇案。 陈这个总书记的命运，典型地说明了中共和苏联的关系。陈是一个不听话的孩子，这是不允许的。尽管他的观点是正确的，党必须开除自己的创始人。这也说明党在襁褓时期的处境和品格。 陈在建党之后，曾任五届总书记， 到开“六大”时，全体代表被通知到 苏联去开会。这次大会差额选出了新 的总书记，但最后宣布的总书记是斯 大林另外指定的向忠发。当然在斯大 林看来，他有这个权力，认为向忠发是工人成分。但他很快叛逃，把党的大量资金也掠走了。 创建中共的陈独秀，大吃国际共运的苦头。最后是感叹：“善非恶之敌。”（好人斗不过坏人呀！）他看到苏联内外政策造成的腥风血雨，压根儿就不承认苏联是社会主义国家了。 他认为苏联的暴政，并不是斯大林个人品德造成的，而是那个社会制度造 成的，仅仅批判个人是不行的。 晚年，他回到“五四”，认为人类的光明在民主和科学：“世界上没 有资产阶级民主这个东西。”“民主是人类创造的文明。” 陈独秀一生的苦难，根本原因在自己当年上了第三国际的船，而中共和苏共有着难分难解的血缘关系。恩格斯谈到人性时说：“人，来源于动物界，永远也摆脱不了其属性（原文为“兽性”，太难听了）。”（大意） 对一个党来说，也是如此吗？ 21 世纪，陈独秀又“站”了出来， 这被誉为世纪的曙光。但是有些人，还不喜欢他，这是专制主义本质属性 的反应，和党的血缘有关。社会总还是不断有了进步，现在新建的“独秀园”和“中山陵”已交相辉映。 襁褓时期的中共是否可以用几 句话来概括呢？ 1.这个中国的党是在外国人的操 作下成立的； 2.成立后，在政治、经济上是外国人哺育长大的，他的一举一动是由 外国人操纵的； 3.他的灵魂—纲领，和中国的国情错位，成长过程是列宁主义和中国 千百年专制主义传统相结合的过程， 而马恩早已与时俱进了； 4.他是“马上得天下”，尔后 “马上治天下” 。 暴力革命和人类社会民主、自由、 法制、人权的这一人类社会发展的主 流是相悖的。真正的民主法制社会， 这一步还难以迈出去。 中共至今没有摆脱传统的阴影 和政治框架，所以，我们正视襁褓时 期党史的真实情况，看到历史的局限 性，是十分必要的。 人贵有自知之明！ 陈独秀被国际解除总书记职务并开除党籍之前，曾通知他到苏联去学习，他断然拒绝了。他说：“我干中国革命，到苏联去学什么！中国革命为什么要苏联领导，苏联的革命要我领导行不行呢？” 这是震撼历史长空的一声巨吼！ 他不仅表达了正义的豪情，而且表述了理性思考的结论。
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百年共产百年罪，百年启蒙百年睡。百年共和皆专制，百年煎熬佛流泪。
西学东渐四百年，鸦片战争一百八十年，辛亥革命建立中华民国一百一十年，共产主义幽灵游荡中国一百年，共产专制祸害中国七十年。赶跑了“天子“的共和元年已经过去了2862年，中国始终没有跳出“专制-革命-专制”的怪圈。“打下江山王来坐”，革命成果一再被流氓暴君毛泽东等窃国大盗攫为己有。中国表面上没有皇帝了，但隐性帝制始终存在。中国人的思维大都停留在盼望“好皇帝”的水平上。德先生和赛先生在哪里？中国表面上好像很重视科学技术了， “满清王朝（指本朝高官满眼都是清华大学毕业）” 执掌牛耳。但中国的决策常常不是科学决策，而是人治决策，专制决策，隐性皇帝拍拍脑袋决策，人祸连年，苦难不断。
旧共和是假共和，一个主义、一个政党、一个领袖，特权腐败、煽动仇恨，挑起斗争，吃人为本；新共和主权在民，不以主义立国，鼓励多党竞争，民主法治、自由平等、人权博爱、富贵安康。孙中山、黄兴、陈独秀、李大钊、王若望、刘宾雁、方励之、王炳章、刘晓波、王策······多少仁人志士前赴后继，激励我们为共和民主事业奋斗不息。
2020年“新冠病毒（COVID-19）”瘟疫横扫全球，从根本上影响了人类的正常工作和生活。2020年美国大选挑战了共和民主制度根基，余波荡漾。太多问题需要我们思考和探讨。值此中国共和党成立七周年之际，我们将举办百年共和网络视频研讨会，欢迎各兄弟民运团体，各位民主运动人士和人权工作者，所有关注中国前途的人士参加！欢迎报刊杂志、电台电视台、网络媒体记者等采访报道！
打算参加会议者请事先报名。希望在会上演讲者，请在3月5日前发来演讲稿或者演讲提纲。文章长短不论，但演讲时间将限制在15分钟以内。所有文稿将发表在《共和春秋》网站、《全球支持中国和亚洲民主化论坛》网站以及许多其他媒体和网站上，并通过《共和快讯》、《民运快讯》、《匡扶正义》等群组以及油管、脸书和推特等网络平台向海内外大量群发。
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